Vaišnavizmus vs šaivizmus
Vaišnavizmus a šaivizmus sú dva typy náboženských siekt, ktoré prevládajú v Indii. Tieto dve sekty medzi sebou vykazujú určité rozdiely. Stúpenci vaišnavizmu sa nazývajú vaišnavisti. Na druhej strane, prívrženci šaivizmu sa nazývajú šaivaiti.
Vaišnavizmus verí v nadradenosť Pána Višnua nad všetkými ostatnými bohmi. Na druhej strane šaivizmus verí v najvyššiu moc Pána Šivu. Toto je jeden z hlavných rozdielov medzi týmito dvoma náboženskými sektami.
Vaišnavizmus spoločne založili mnohí veľkí náboženskí vodcovia, ale zásluhu má Ramanujacharya, ktorý žil v južnej časti Indie. Hovorí sa, že žil v 12. storočí nášho letopočtu. Hovorí sa, že je zakladateľom filozofie Visishtadvaita, ktorá vysvetľuje princípy vaišnavizmu. Okrem neho existovalo niekoľko ďalších vodcov a filozofov, ktorí presadzovali náboženstvo vaišnavizmu. Medzi týchto vodcov patrili Yamunacharya a Vedanta Desika.
Na druhej strane, šaivizmus bol vychvaľovaný vo filozofii Advaita, ktorú založil Adi Sankara v 8. storočí nášho letopočtu. Zhromaždil niekoľko učeníkov a vyvrátil niektoré princípy Mimamsy, aby založil filozofiu Advaita. Šaivizmus veril v jednotu živých bytostí a veril v skutočnosť, že jednotu spôsobila vrodená sila najvyššej duše zvanej Brahma.
Na druhej strane vaišnavizmus veril v princípy kvalifikovaného monizmu. Šankara hovorí, že všetko vo vesmíre je prvkom Najvyššieho Brahmu. Hovorí, že aj ľudská bytosť je Brahman. Len telo zahynie, ale duša v tele nezomrie. Nedá sa spáliť, namočiť ani nakrájať na kúsky. Opisuje aj teóriu karmy a máji. Hovorí, že dvojitý vzhľad prírody je spôsobený Mayami alebo ilúziou. Človek nedokáže vidieť skutočnú podstatu Brahmanu kvôli iluzórnemu aspektu, ktorý prevláda v jeho vnímaní.
Rovnako ako človek vidí hada v povraze a neskôr si uvedomí skutočnú povahu povrazu, rovnako tak človek na začiatku nevidí skutočnú povahu Brahmy a vidí iluzórny aspekt prírody a myslí si, že je to pravda. Toto je základný princíp náboženskej sekty šaivizmu. Šaivizmus je teda založený na filozofii advaity. O Pánovi Šivovi sa hovorí ako o Najvyššom Brahmane alebo Najvyššom Ja, ktoré dáva zrod mnohým individuálnym Ja.
V sekte vaišnavizmu je Pán Višnu považovaný za Najvyššieho Brahmana, ktorý rodí niekoľko individuálnych ja. Pán Višnu je podľa vaišnavaitov najvyšším Bohom. Je ochrancom vesmíru. Udržiava vesmír. Udržuje všetky živé bytosti vo vesmíre. Lakshmi je jeho družka. Žije v jeho srdci. Zostáva na Vaikunthe. Leží na hadej posteli Adi Sesha a sprevádza ho jeho manželka. Takto je zobrazený Pán Višnu vo vaišnavských textoch.
