Chvála vs uctievanie
Rozdiel medzi chválou a uctievaním môže byť pre niektorých záhadný, pretože chvála a uctievanie sú dve slová, ktoré sa často zamieňajú za slová, ktoré dávajú rovnaký význam, vďaka čomu ľudia nepremýšľajú o rozdiele, ktorý medzi týmito dvoma slovami existuje. Prísne vzaté však medzi nimi existuje určitý rozdiel. Jedným z najdôležitejších rozdielov medzi chválou a uctievaním je to, že chvála môže byť svojím charakterom a povahou trochu vzdialená. Na druhej strane je uctievanie intímnejšie ako chvála. Ak je to tak, pozrime sa, čo presne jednotlivé pojmy znamenajú a aký je rozdiel medzi chválou a uctievaním.
Čo znamená chvála?
Chvála znamená prejavenie vrúcneho súhlasu alebo obdivu niekoho. Môže to byť iná ľudská bytosť alebo zviera a dokonca aj božstvo. Pozrite si nasledujúce vety.
Pochválila Henryho za jeho dobrú prácu.
Poslucháči jeho spev nesmierne chválili.
V oboch vyššie uvedených vetách sa chvála používa na vyjadrenie obdivu. V takom prípade by význam viet bol „obdivovala Henryho dobrú prácu“a „publikum nesmierne obdivovalo jeho spev“.
Podľa kresťanstva nemusí byť srdce človeka blízko Boha, aby sa mohla stať chvála. Na druhej strane, jeho srdce musí byť pri bohoslužbách blízko Boha. To len ukazuje, že uctievanie privádza človeka bližšie k Bohu ako chvála. To platí aj o iných náboženstvách. Samotná chvála vedie k používaniu epitet Pána. Akákoľvek časť prírody môže chváliť Pána, ale zároveň s nimi Pán nebude mať žiadny vzťah. Pochváliť ho môže napríklad hora, vták, rieky, slnko, mesiac alebo vlastne čokoľvek. Na rozdiel od uctievania chvála zahŕňa dávanie alebo prijímanie.
Ďalším dôležitým rozdielom medzi chválou a uctievaním je, že chválu je vždy vidieť. V podstate sa dá povedať, že chválu je buď vidieť, alebo počuť. Na rozdiel od toho, kto uctieva, nemôže byť ten, kto chváli, nenáročný. Na druhej strane sa dá ľahko posúdiť a určiť, či človek chváli alebo nie. Je to jednoducho preto, že chválu cítia ostatní.
Čo znamená uctievanie?
Na druhej strane uctievanie znamená vyjadrenie alebo pocit úcty a uctievania božstva. V niektorých kultúrach sa uctievanie starších robí aj z úcty.
Viac než chvála, uctievanie privádza človeka bližšie k Všemohúcemu. Jeho myseľ sa zjednotí s existenciou Boha. Verí sa, že Ježiš pri jednej príležitosti svojim učeníkom povedal, že skaly budú kričať, ak ho nebudú chváliť. Je to tak preto, že skaly nemajú žiadny vzťah s Všemohúcim.
Na druhej strane uctievanie je iné v tom zmysle, že sa zlepšuje blízkosť k Bohu. Boh si vytvára určitý druh vzťahu s takými z tých, ktorí uctievajú. V skutočnosti sa dá povedať, že vzťah je akousi požiadavkou, aby každý uctieval Boha. Uctievanie zahŕňa dávanie aj prijímanie. V prípade chvály je teda možný iba jeden spôsob, zatiaľ čo v prípade uctievania sú možné dva spôsoby.
Na druhej strane, uctievanie nenájde pozorovateľ. Samotný uctievač si je vedomý tejto skúsenosti. Toto je veľmi dôležitý rozdiel medzi chválou a uctievaním. Niekedy sa uctievanie stáva viditeľným aj pre pozorovateľa, ale nie je viditeľné ako chvála. Uctievanie sa môže vykonávať potichu, a preto možno povedať, že človek, ktorý uctieva alebo uctievajú, je vždy nenáročný. V skutočnosti je veľmi nemožné sledovať ľudí, ktorí uctievajú. Zároveň je pre človeka ťažké určiť, či daná osoba uctieva alebo nie. Na rozdiel od chvály, uctievanie necítia ostatní.
Aký je rozdiel medzi chválou a uctievaním?
• Chvála znamená prejaviť vrúcny súhlas alebo obdiv niekoho. Môže to byť iná ľudská bytosť alebo zviera a dokonca aj božstvo.
• Uctievanie na druhej strane znamená vyjadrenie alebo pocit úcty a uctievania božstva alebo dokonca staršieho v niektorých kultúrach.
• Uctievanie zahŕňa dávanie aj prijímanie. V prípade chvály je teda možný iba jeden spôsob, zatiaľ čo v prípade uctievania sú možné dva spôsoby.
• Ten, kto uctieva, je nenáročný a ten, kto chváli, nie je nenáročný.
• Určiť, či niekto uctieva alebo nie, je ťažké. Je však ľahké určiť, či niekto chváli alebo nie.
• Chválu cítia iní; uctievanie necítia ostatní.
Toto sú dôležité rozdiely medzi týmito dvoma slovami, konkrétne chvála a uctievanie.