Kanonizácia verzus beatifikácia
Kanonizácia a blahorečenie sú dva postupy vykonávané Cirkvou, ktoré medzi nimi ukazujú určitý rozdiel. Kanonizácia je najvyšším oslávením Božieho služobníka cirkvou, povýšeného k poctám oltára, s stupňom vyhláseným za definitívny a vnímateľný pre celú Cirkev, zahŕňajúci slávnostné Magistérium Rímskeho veľkňaza. Na druhej strane, blahorečenie je ústupkom verejného kultu vo forme indultu a obmedzuje sa na Božieho služobníka, ktorého hrdinské cnosti alebo mučeníctvo boli náležite uznané. Je zaujímavé poznamenať, že tieto definície kanonizácie a beatifikácie boli prijaté 29. septembra 2005 Novými procedúrami v obrade blahorečenia, Kongregáciou pre kauzy svätých.
V skutočnosti sa na kanonizáciu aj blahorečenie cirkev pozerá ako na súd, že osoba, ktorá je kanonizovaná alebo blahorečená, vládne v sláve a je hodná úcty a úcty. Je zaujímavé, že v skoršom období sa kanonizácia vykonávala skôr ako miestna záležitosť. Na druhej strane blahorečenie prilákalo miestnych a iných.
Čo je blahorečenie?
Beatifikácia je tretím krokom zo štyroch krokov vyhlásenia niekoho za svätého. Navyše, zosnulý, ktorý prijal blahorečenie, dostane len miestne uznanie. Kultúra blahorečenia je povolená záležitosť. Niekto by sa mohol čudovať, aká by mala byť kvalifikácia osôb alebo Božích služobníkov, ktorí si zaslúžia blahorečenie. Odpoveď je jednoduchá. Blahorečenie si vyžaduje dve dôležité cnosti hrdinstvo a zázračnú moc.
Čo je kanonizácia?
Jedným z dôležitých rozdielov medzi kanonizáciou a blahorečením je, že kanonizácia je posledným krokom postupu, v ktorom je meno zosnulého zapísané do zoznamu svätých alebo katalógu svätých. Je to česť pre zosnulú osobu. Zaujímavosťou je, že katalóg spravuje rímskokatolícka cirkev. Biskup vyhlasuje niekoho za svätého v prípade kanonizácie. Pri kanonizácii sa svätí, ktorých mená sú zapísané v katalógu, stávajú uctievanými v celej aréne katolíckej cirkvi.
Kultúra kanonizácie je povinná. Je to preto, že svätí, ktorí boli podrobení kanonizácii, sa stávajú patrónmi cirkví. Pozerá sa na nich ako na slávne osoby.
Je zaujímavé poznamenať, že kanonizácia nasleduje po beatifikácii. V rímskokatolíckej cirkvi sa zosnulý Boží služobník, ktorý je už blahorečený, stáva kanonizovaným. Ide o zákonný proces, pri ktorom je zosnulý Boží služobník vyhlásený za svätého. Je dôležité vedieť, že svätí sú uctievaní a oslavovaní na omši, pretože nachádzajú vstup do kánonov katolíckej cirkvi.
Niekto by sa mohol čudovať, aká by mala byť kvalifikácia osôb alebo Božích služobníkov, ktorí si zaslúžia kanonizáciu. Kanonizácia si vyžaduje, aby svätec, ktorý je vyhlásený za svätého, vykonal aspoň dva ďalšie zázraky (okrem zázrakov prijatých na blahorečenie).
Aký je rozdiel medzi kanonizáciou a blahorečením?
Definície kanonizácie a blahorečenia:
• Kanonizácia je najvyšším oslávením Božieho služobníka zo strany Cirkvi, povýšeného na oltárnu poctu, s stupňom vyhláseným za definitívny a vnímateľný pre celú Cirkev, ktorý zahŕňa slávnostné Magistérium rímskeho veľkňaza.
• Blahorečenie je ústupkom verejného kultu vo forme indultu, ktorý sa obmedzuje na Božieho služobníka, ktorého cnosti na úrovni hrdinstva alebo mučeníctva boli náležite uznané.
Oblasť uznania:
• Osoba, ktorá prejde beatifikáciou, získa iba miestne uznanie ako svätá.
• Osoba, ktorá prejde kanonizáciou, získa uznanie v celej katolíckej cirkvi.
Toto je jeden z hlavných rozdielov medzi kanonizáciou a blahorečením.
Pripojenie:
• Beatifikácia je tretím krokom procesu kanonizácie.
• Kanonizácia je posledným krokom vyhlásenia niekoho za svätého. To znamená, že kanonizácia nasleduje po beatifikácii.
Povaha:
• Kultúra blahorečenia je povolená.
• Kultúra kanonizácie je povinná.
Kvalifikácia na kanonizáciu a blahorečenie:
• Blahorečenie si vyžaduje dve dôležité cnosti, hrdinstvo a zázračnú moc.
• Kanonizácia si vyžaduje, aby svätec, ktorý je vyhlásený za svätého, vykonal aspoň dva ďalšie zázraky.
Toto sú najvýznamnejšie rozdiely medzi dvoma postupmi Cirkvi, menovite kanonizáciou a blahorečením.
